悟透人際交往的六大(dà)心理(lǐ)定律，人生越來(lái)越順
發布時(shí)間：2022/09/07 19:18:23
社交心理(lǐ)學：人際交往，你(nǐ)不可不知(zhī)的六大(dà)心理(lǐ)定律，受用(yòng)一輩子；多少人敗在不懂社交！悟透這(zhè)人際交往的六大(dà)心理(lǐ)定律，人生越來(lái)越順。
一、“第一印象”定律
在社交活動中，第一印象很(hěn)重要，因爲第一印象直觀、鮮明(míng)、強烈而又牢固，第一印象不好(hǎo)，就等于是給下(xià)一步的交流開(kāi)了(le)個壞頭。不過，第一印象接觸的畢竟是表面的東西，存在着偏差，在社交活動中，我們既要注意給别人留下(xià)良好(hǎo)的第一印象，又要盡量避免單純靠第一印象去識人、待人，不能(néng)犯先入爲主、以偏概全等錯誤。
二、“利人利己”定律
社交活動，除了(le)滿足感情需求外(wài)，也(yě)離不開(kāi)利益上(shàng)的互相助益，或者利益上(shàng)的相互争奪，所謂“無利不起早”，在社交上(shàng)也(yě)依然是适用(yòng)的。對(duì)社交各方而言，既要有所得，又要有所付出，做到(dào)利人利己，如此，才能(néng)将良好(hǎo)的關系長期維持下(xià)去。
利人利己，可以說是社交的一種原動力。利人，可以擴大(dà)社交圈子，結識衆多朋友，爲實現(xiàn)自(zì)己的需求積累人脈資源。利己，則是利人的回贈，是付出後的所得，也(yě)是社交的終極目的之一。
三、“投桃報(bào)李”定律
人們之所以參加社交活動，目的之一是因爲可以從(cóng)中得到(dào)自(zì)己想要的，與此同時(shí)，也(yě)有義務給予别人想要的，從(cóng)而互相補償，取得投桃報(bào)李的心理(lǐ)效應。
投桃報(bào)李，此處主要不是使用(yòng)它的字面意思，而是借用(yòng)過來(lái)，表示互通有無的意思。它的内涵很(hěn)豐富，除了(le)上(shàng)面說的利益外(wài)，也(yě)可以是思想、感情或者信息，也(yě)可以是性格上(shàng)的互補，等等。不過，需要指出的是，社交活動中的投桃報(bào)李，并不是無目的地給予，而是看(kàn)準對(duì)方所需和(hé)自(zì)己所求，有針對(duì)性地互通有無，實現(xiàn)差異互補。
四、“似曾相識”定律
你(nǐ)也(yě)許有過這(zhè)樣的經曆，與某人初次相見，感覺卻好(hǎo)像曾經見過似的，對(duì)方身上(shàng)的某些(xiē)東西，如相貌、舉止、言談、性格等，你(nǐ)都很(hěn)熟悉，于是産生似曾相識的感覺。這(zhè)種感覺，将你(nǐ)和(hé)對(duì)方的時(shí)空(kōng)距離拉近，從(cóng)心裏願意接受對(duì)方，這(zhè)就是社交心理(lǐ)學中的似曾相識效應。
人們之間雖然存在着這(zhè)樣或那樣的差别。但(dàn)差别之中還是能(néng)夠找到(dào)一些(xiē)共同的東西的，如思想一緻、作(zuò)風(fēng)相近、情趣相投、工(gōng)作(zuò)一樣、個性相似等。這(zhè)些(xiē)共性，使雙方找到(dào)了(le)彼此都感興趣的切入點，爲社交關系的形成和(hé)發展奠定了(le)良好(hǎo)的基礎。
似曾相識的心理(lǐ)效應，是建立在雙方情投意合的基礎之上(shàng)的。一般來(lái)講，人們都願意和(hé)與自(zì)己有相似之處的人交往，因爲從(cóng)對(duì)方身上(shàng)可以感受到(dào)許多自(zì)己熟悉的東西、喜歡的東西，接受起來(lái)也(yě)自(zì)然得多。相反，對(duì)于那些(xiē)毫無共同點的人，因爲雙方都找不到(dào)彼此喜歡的東西，感情上(shàng)也(yě)就會(huì)變得疏遠。
五、“高(gāo)山仰止”定律
對(duì)那些(xiē)因爲某種專長而聞名于社會(huì)的人士，人們容易産生欽佩、仰慕、追随心理(lǐ)，社交心理(lǐ)學上(shàng)将其稱之爲“高(gāo)山仰止效應”。
高(gāo)山仰止效應的産生，有客觀因素，也(yě)有主觀原因。時(shí)代需要名人，時(shí)代也(yě)造就名人。随着曆史的發展，名人也(yě)不斷地變換，恰似長江後浪推前浪。人們對(duì)名人的了(le)解和(hé)認識，隻局限于他(tā)借此出名的專業特長，其他(tā)全憑想象，結果這(zhè)一特長被人們在心中無限放(fàng)大(dà)，遂産生了(le)崇拜之情。
人們崇拜名人，是出于敬佩，因爲名人的身上(shàng)有比常人高(gāo)明(míng)的東西，值得借鑒和(hé)學習。而敬佩又可以生發爲一種力量，鼓舞人們向他(tā)們看(kàn)齊。追随名人的過程，就是激勵人們進步的過程。
六、“盲從(cóng)附和(hé)”定律
人家說什(shén)麽，自(zì)己也(yě)說什(shén)麽；人家怎麽做，自(zì)己也(yě)怎麽做，既不知(zhī)道(dào)人家說的究竟是什(shén)麽，也(yě)不知(zhī)道(dào)人家爲什(shén)麽要這(zhè)麽說，隻是跟着人家走，這(zhè)種心理(lǐ)便是盲從(cóng)附和(hé)心理(lǐ)。
社交活動中，之所以産生盲從(cóng)附和(hé)、人雲亦雲的心理(lǐ)，首先，是安全意識的需要。在衆人面前，人們總是不敢相信自(zì)己的判斷，害怕“槍打出頭鳥”，即使知(zhī)道(dào)自(zì)己的想法是對(duì)的，也(yě)不敢堅持。其次，是出于合群的習性。每個人都是群體的一員，要想生存下(xià)去或生活得更好(hǎo)，就必須被群體所接受。
一、“第一印象”定律
在社交活動中，第一印象很(hěn)重要，因爲第一印象直觀、鮮明(míng)、強烈而又牢固，第一印象不好(hǎo)，就等于是給下(xià)一步的交流開(kāi)了(le)個壞頭。不過，第一印象接觸的畢竟是表面的東西，存在着偏差，在社交活動中，我們既要注意給别人留下(xià)良好(hǎo)的第一印象，又要盡量避免單純靠第一印象去識人、待人，不能(néng)犯先入爲主、以偏概全等錯誤。
二、“利人利己”定律
社交活動，除了(le)滿足感情需求外(wài)，也(yě)離不開(kāi)利益上(shàng)的互相助益，或者利益上(shàng)的相互争奪，所謂“無利不起早”，在社交上(shàng)也(yě)依然是适用(yòng)的。對(duì)社交各方而言，既要有所得，又要有所付出，做到(dào)利人利己，如此，才能(néng)将良好(hǎo)的關系長期維持下(xià)去。
利人利己，可以說是社交的一種原動力。利人，可以擴大(dà)社交圈子，結識衆多朋友，爲實現(xiàn)自(zì)己的需求積累人脈資源。利己，則是利人的回贈，是付出後的所得，也(yě)是社交的終極目的之一。
三、“投桃報(bào)李”定律
人們之所以參加社交活動，目的之一是因爲可以從(cóng)中得到(dào)自(zì)己想要的，與此同時(shí)，也(yě)有義務給予别人想要的，從(cóng)而互相補償，取得投桃報(bào)李的心理(lǐ)效應。
投桃報(bào)李，此處主要不是使用(yòng)它的字面意思，而是借用(yòng)過來(lái)，表示互通有無的意思。它的内涵很(hěn)豐富，除了(le)上(shàng)面說的利益外(wài)，也(yě)可以是思想、感情或者信息，也(yě)可以是性格上(shàng)的互補，等等。不過，需要指出的是，社交活動中的投桃報(bào)李，并不是無目的地給予，而是看(kàn)準對(duì)方所需和(hé)自(zì)己所求，有針對(duì)性地互通有無，實現(xiàn)差異互補。
四、“似曾相識”定律
你(nǐ)也(yě)許有過這(zhè)樣的經曆，與某人初次相見，感覺卻好(hǎo)像曾經見過似的，對(duì)方身上(shàng)的某些(xiē)東西，如相貌、舉止、言談、性格等，你(nǐ)都很(hěn)熟悉，于是産生似曾相識的感覺。這(zhè)種感覺，将你(nǐ)和(hé)對(duì)方的時(shí)空(kōng)距離拉近，從(cóng)心裏願意接受對(duì)方，這(zhè)就是社交心理(lǐ)學中的似曾相識效應。
人們之間雖然存在着這(zhè)樣或那樣的差别。但(dàn)差别之中還是能(néng)夠找到(dào)一些(xiē)共同的東西的，如思想一緻、作(zuò)風(fēng)相近、情趣相投、工(gōng)作(zuò)一樣、個性相似等。這(zhè)些(xiē)共性，使雙方找到(dào)了(le)彼此都感興趣的切入點，爲社交關系的形成和(hé)發展奠定了(le)良好(hǎo)的基礎。
似曾相識的心理(lǐ)效應，是建立在雙方情投意合的基礎之上(shàng)的。一般來(lái)講，人們都願意和(hé)與自(zì)己有相似之處的人交往，因爲從(cóng)對(duì)方身上(shàng)可以感受到(dào)許多自(zì)己熟悉的東西、喜歡的東西，接受起來(lái)也(yě)自(zì)然得多。相反，對(duì)于那些(xiē)毫無共同點的人，因爲雙方都找不到(dào)彼此喜歡的東西，感情上(shàng)也(yě)就會(huì)變得疏遠。
五、“高(gāo)山仰止”定律
對(duì)那些(xiē)因爲某種專長而聞名于社會(huì)的人士，人們容易産生欽佩、仰慕、追随心理(lǐ)，社交心理(lǐ)學上(shàng)将其稱之爲“高(gāo)山仰止效應”。
高(gāo)山仰止效應的産生，有客觀因素，也(yě)有主觀原因。時(shí)代需要名人，時(shí)代也(yě)造就名人。随着曆史的發展，名人也(yě)不斷地變換，恰似長江後浪推前浪。人們對(duì)名人的了(le)解和(hé)認識，隻局限于他(tā)借此出名的專業特長，其他(tā)全憑想象，結果這(zhè)一特長被人們在心中無限放(fàng)大(dà)，遂産生了(le)崇拜之情。
人們崇拜名人，是出于敬佩，因爲名人的身上(shàng)有比常人高(gāo)明(míng)的東西，值得借鑒和(hé)學習。而敬佩又可以生發爲一種力量，鼓舞人們向他(tā)們看(kàn)齊。追随名人的過程，就是激勵人們進步的過程。
六、“盲從(cóng)附和(hé)”定律
人家說什(shén)麽，自(zì)己也(yě)說什(shén)麽；人家怎麽做，自(zì)己也(yě)怎麽做，既不知(zhī)道(dào)人家說的究竟是什(shén)麽，也(yě)不知(zhī)道(dào)人家爲什(shén)麽要這(zhè)麽說，隻是跟着人家走，這(zhè)種心理(lǐ)便是盲從(cóng)附和(hé)心理(lǐ)。
社交活動中，之所以産生盲從(cóng)附和(hé)、人雲亦雲的心理(lǐ)，首先，是安全意識的需要。在衆人面前，人們總是不敢相信自(zì)己的判斷，害怕“槍打出頭鳥”，即使知(zhī)道(dào)自(zì)己的想法是對(duì)的，也(yě)不敢堅持。其次，是出于合群的習性。每個人都是群體的一員，要想生存下(xià)去或生活得更好(hǎo)，就必須被群體所接受。
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